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这二十一字相当的文句。因此这二十一字在罗什译出的当时是没有的，我想是后世人加上去的东西。”(《净土三经概说·阿弥陀经总论》“二，阿弥陀经本文的考证·...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543141823.html
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、法之重要 分二(壹、贰)
壹、总论《道炬论》之三大特点
其一：所说圆满
其二：易得受持
其三：胜余轨式
贰、别说《道炬论》之四大殊胜 (乙)
乙一、通达一切圣教...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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依分》和《所知相分》为重点，依次介绍如下： 《总标纲要分》第一：此分是本论的总论。引《阿毗达磨大乘经》，举出所知依等十种殊胜为全论大纲；显示大乘是佛说，殊胜于小乘为本论撰作目的。以下依十殊胜相次第...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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1082年)，对官制进行了改革。此次改革是要结束正官和使职差遣分离的局面，让二者统一起来，以达到减少冗官并提高行政效率的目的(注：参龚延明先生编著《宋代官制辞典》前附其所撰《宋代官制总论》第6页，北京，...
刘长东
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模式 智顗讨论的模式通常包含三个步骤。(1)第一个步骤是在论述某一个问题前，列举和解释与此问题相关的具有代表性的各种佛教理论。智顗一般将之放在标题“总论”或“明”下加以讨论。显然，智顗罗列这些理论... ： 标章、引证、释、明、总论、广解 2. 第二步 ： 生起、开合、 料简、判粗妙 3. 第三步 ： 开粗显妙、结成权实、结成悉檀、观心 以上我们描述了智顗讨论领域中的组织模式，此...
沈海燕
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高宗、武后统治时期，放弃了仰佛的国策。武后做女皇后，“擢用方士，崇奖僧道”（注释：（清）杜诏《读史认略·唐朝总论》，江阳季氏丛刻本），两京地区大寺名杀林立，个个寺院都是“膏腴美业，倍取其多；水碾庄园...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五十一年(1976年)；日本小野玄妙著、杨白衣译：《佛教经典总论》，台湾新文丰出版公司，1983年；王文颜《佛典疑伪经研究与考录》，台北文津出版社，1997年。) 中国汉地在东晋以前即出现疑伪经，东晋道安...
张先堂
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大足石刻艺术研究》(1985)、罗哲文《中国古塔》(1985)、阎文儒《中国石窟艺术总论》(1987)、段文杰《敦煌石窟艺术论集》(1987)、《常任侠艺术考古论文集》(1984)、丁明夷、邢军《佛教...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061842631.html
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，包括了道家和道教。即使当人们把儒、释、道称为“三教”时，其中的道也不是单指道教。（这里需要附带说明的是，中国传统上所谓“三教”的“教”，其含义是教化的教，而不是宗教的教。）所以，当我们总论“三教”中...
楼宇烈
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，以为吾等学佛法者之一助焉。以下分为总论别示二门。 总论者即是说明改过之次第： ①学 须先多读佛书儒书，详知善恶之区别及改过迁善之法。倘因佛儒诸书浩如烟海，无力遍读，而亦难于了解者，可以先读格言...
弘一大师
|佛学论文|因明|五明|
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